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1945年2月13日晚，德国的德累斯顿——一座被称为“欧洲之珠”的城市，在短短几个小时内被冷凌弃的火焰合并。蓝本以为我方踏进战火除外的130万住户，却迎来了毁掉性的打击。65万枚烧毁弹从天而下，13。

5万东谈主命丧火海，其中包括5万多孩子。这场苦楚并非因为军事价值，而是东谈主为的“雷击活动”。一座城市的毁掉，究竟是干戈的势必，照旧东谈主性的失控？

在这场莫得赢家的干戈中，所谓的“正义”是否还挑升旨？

德累斯顿，德国东部的一座陈腐城市，曾是欧洲最秀美的方位之一。它有着悠久的历史和壮丽的栽植，被称为“易北河上的佛罗伦萨”。巴洛克作风的栽植、尊容的教堂、独到的皇家宫殿……这些艺术瑰宝让它成为了寰宇栽植的宝库。

可是，1945年时的德累斯顿，却已成为二战的避风港。因为这里莫得迫切的军事步骤，也莫得什么工业基地，许多东谈主以为它是安全的，是以多数苍生涌入，城市东谈主口从蓝本的60万猛增到130万。

其时的德国在干戈中节节溃退，东线苏军紧追不舍，西线友军也在鼓舞。德累斯顿一派勤奋与高大，但它依然莫得太多堤防。防空炮被调往前哨，连山岗上的“大炮”也仅仅纸糊的谈具。

这里莫得坚固的防缺乏，唯唯一些临时搭建的避风港。而就在通盘东谈主以为干戈不会触及这座城市时，苦楚却从天而下。

这一切的源流，要追念到友军的“战术轰炸”筹画。英国皇家空军司令哈里斯是这一筹画的实行者，他的花名叫“轰炸机哈里斯”，自后又被称为“屠户哈里斯”。他的指标很浮松：用毁掉性的轰炸绝对糟蹋德国的抗拒意识。

德累斯顿固然莫得太大的军事价值，但它是德国东部的一个交通枢纽，友军合计糟蹋这里能打击德军的后勤补给。同期，友军也念念用这场轰炸“震慑”苏联，为战后分割欧洲加多筹码。

于是，“雷击活动”被提上日程。字据筹画，英国皇家空军和好意思国空军将汇注迁徙近千架轰炸机，对德累斯顿进行大边界轰炸。英国精致投放烧毁弹，好意思国则精致黎明的扫射，确保莫得“一火命之徒”。

这座毫无堤防的城市，成了友军的宰杀场。

1945年2月13日，赶巧斋戒节，德累斯顿的东谈主们千里浸在节日的讨厌中。孩子们衣服新衣服，有滋隽永地在街头玩耍。莫得东谈主知谈，太空中已有八架轰炸机悄然面对。

晚上10点4分，第一批导航机到达德累斯顿上空，它们投下了红色信号弹，标记了轰炸指标。10点15分，多数“兰开斯特”重型轰炸机运转投弹。炸弹像下雨相似砸向大地，烧毁弹点火了通盘这个词城市。

东谈主们运转奔命，但德累斯顿简直莫得防空步骤。许多东谈主涌入地下室，却被高虚心浓烟夺去了生命。火焰掀翻的风暴让氧气糟塌，以至连地下室皆不再安全。

那些试图逃离火海的东谈主，也很快被燥热的火焰合并。到第二天早上，英军的轰炸刚足下，好意思军的“野马”宣战机又飞了过来，对隐迹的东谈主群进行扫射。通盘这个词城市堕入了一派死寂。

德累斯顿的毁掉，是一场前所未有的苦楚。短短14个小时，友军向这座城市投下了3900吨炸弹，其中大部分是烧毁弹。在高达600度的温度下，方圆11公里的区域变成了火海。

栽植物化为灰烬，街谈不复存在，斗量车载的东谈主命丧火场。

玛丽亚是又名欺压在德累斯顿的女兵，她目击了这场合狱般的场景。她看见母亲抱着孩子决骤，却被猛火合并；看见周身着火的东谈主跳进河里，却因窒息或溺水而死；看见少数荣幸躲及其焰的东谈主，在黎明被宣战机的枪弹击中。玛丽亚试图救东谈主，但她发现我方窝囊为力。

火焰风暴的吸力让她简直无法站稳脚步，空气中充足的浓烟让她呼吸清苦。她最终逃了出来，却发现我正派站在一派废地上。

第二天黎明，德累斯顿已修葺一新。著名的大歌剧院只剩下断壁颓垣，巴洛克作风的滋温格宫变成了一堆白烟充足的废地，如故宁静秀美的街谈尽是焦黑的尸体和倒塌的栽植。玛丽亚泣不行声，苍茫地走过这座死城，耳边不停回响着孩子们的哭喊和东谈主群的哀嚎。

这场轰炸酿成了13。5万东谈主的归天，其中妇女和儿童占了大多数。5万多孩子的生命，永恒停留在了阿谁清冷的二月夜晚。

而德累斯顿的毁掉，仅仅二战末期友军轰炸德国城市的一个缩影。到干戈足下时，德国简直莫得一座城市竣工无损。友军的指标罢表示——德国的军事工业被糟蹋，东谈主民的抗拒意识也被打垮，但代价却是无数无辜生命的肃清。

【网友热议】。

这场历史上的巨大苦楚，在汇注上也引起了热议。有东谈主大怒地批驳谈：“炸死那么多孩子，他们就获取了干戈的正义吗？难谈这不亦然一种干戈罪行？

”。

还有东谈主写谈：“德累斯顿又不是军事基地，炸它到底是为什么？这跟屠杀有什么分别？”。

更有东谈主簸弄：“哈里斯这个‘屠户’，跟干戈狂东谈主希特勒其实也没什么两样吧？仅仅换了个态度汉典。”。

也有网友感性地分析：“干戈本来即是暴戾的，友军念念用这种形状让德国尽快遵从，但无论奈何，这种对百姓的伤害太大了。”。

终末还有东谈主发出灵魂拷问：“咱们总说正义驯顺残暴，但望望这场轰炸，正义到底是什么？谁又能回复得明显呢？”。

这些批驳无疑反应出东谈主们对干戈的复杂情谊：既无法忍耐干戈的暴戾，又不得不罗致它的推行。

那么问题来了：干戈是否真的有正义可言？那些在德累斯顿丧命的孩子和妇女，是否仅仅因为“生在伪善的方位”而付出了生命的代价？干戈的顺利者是否有经历界说正义？

要是说德累斯顿的毁掉是为了“和平”体育游戏app平台，那这和平的代价是否太过千里重了？